□李伟明

自古读书，皆靠勤苦。虽然也有过屈指可数的天才人物博闻强记、过目不忘，但那终究是可遇不可求的，他们的读书方式无法复制，就算你想模仿，最终也学不来。所以，找榜样，还是得找普通人可学的更靠谱。

读书无捷径可言。除了在方法上可以优化，最根本的就是要下苦功夫。唐代文学大师韩愈曾给儿子韩符写了一首劝学诗《符读书城南》，其中有句：“诗书勤乃有，不勤腹空虚。”南宋诗坛泰斗陆游则在给小儿子写的《冬夜读书示子聿》一诗中说：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。”你看，这些文学泰斗尚且认为读书要靠勤奋，还认真地把这个观点灌输给下一代。不仅他们如此，“诗圣”杜甫也曾写道：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”北宋诗人汪洙的《勤学》也表达了类似的意思：“学向勤中得，萤窗万卷书。”

要说读书，古人的条件可比我们差得远。而好读书的人总能克服重重困难，留下佳话。北宋文坛领袖欧阳修幼年丧父，家境贫寒，母亲用芦苇秆在沙地上教他写字。年长后，家里没有书，就去别人家借书读，废寝忘食，不知疲倦。同时代的范仲淹，也是幼年丧父，过着“断齑画粥”的艰苦日子，致力苦读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸。比他们稍后一点的另一大名人司马光，也是个著名的读书种子。司马光的家庭状况比欧阳修、范仲淹强多了，但同样是一生坚持不懈学习。为了不让自己多睡，他以圆木为枕头，惊醒后就起来读书，还给圆木取名“警枕”。由此可见，苦读与物质条件没有必然联系，只要有学习的自觉，家境好坏都不是问题。想想这些人的读书状态就知道，他们作出不一般的事业，并非偶然。

其实，不仅古人如此，我们这一代人也曾经历过读书条件艰苦的时期。年轻时在农村，一书难求，偶然借得一本课外读物，欣喜之余，常常把它抄下来。这样的抄书经历，贯穿了我的中学时代。除了一书难求，还有个问题是一师难求。年轻时求知欲甚强，很多知识，光靠字面是无法理解透彻的，很希望找到一个有学问的先生讲解一二。然而在乡下，一师难求，只好靠自己瞎琢磨。虽缺乏名师指点，但那段自学经历也锻炼了我独立思考的能力。

很多事情需要时间来检验其对错。年轻时，以为读闲书、抄闲书之举是荒唐事，根本不敢示之于众。但几十年后回首，却觉得，其实这些经历还是挺让人受用的。在没有更好的条件多读书的情况下，这样做不就是博览群书么？读了书和不读书，看问题的角度和深度相差甚远。

如今条件好了，技术的进步使读书太容易，查资料更是易如反掌，网上百度一下就是。但也带来了一些新的问题，那就是我们越来越依赖网络。就像微信支付使我们身上不再带钞票，因为网络的便利，我们脑子里不怎么储存知识了，于是一旦离开网络，有时难免头脑一片空白。我不禁暗忖：万一到了没有网络的地方或者断电时，不知心里是否会产生一定的恐慌？由此感到，阅读便捷的今天，古代先贤们的读书方式虽然基本用不上，但那种刻苦向学的精神，从未过时。

欲得真学问，须下苦功夫。技术的进步不能替代个体的读书。缺少了身体力行的学习，就不可能具备过硬的本领。工具是工具，自己是自己，我们不能把自己和工具混为一谈。就像机器人再能干，但很多事情还是不能由它们代劳，比如吃饭睡觉，运动娱乐，学习思考。如果连这些都由机器人代劳，人存在的意义，又在哪里？